人类的两大事件,繁殖和死亡,从深度的心理层面上讲,彼此互为连贯。性高潮的瞬间,拥有一种假意的生命永恒感,这种感受让动物性的人类趋之若鹜,欣喜若狂。虽然审美上每人的喜好口味各不相同,但追求幸福感的终极
人类的两大事件,繁殖和死亡,从深度的心理层面上讲,彼此互为连贯。性高潮的瞬间,拥有一种假意的生命永恒感,这种感受让动物性的人类趋之若鹜,欣喜若狂。虽然审美上每人的喜好口味各不相同,但追求幸福感的终极意义都是相通的。可我宁愿在文学艺术中看到,或者创作怪癖文化,这是拓宽思考者的疆域,也可以从心理层面上获得某种怪诞的满足感。在现实生活中,就不要去模仿和体验这类荒诞趣味了。这也许是我作为一个写作者的自私和自保的心理,性冒险的尝试太过惊险,没准儿就颠覆了你的正常思维和行为动机。过于刺激和有动静的尝试,对一个真正的写作者来讲,不一定是个好事儿。
好作家往往自己的生活和作品会形成强烈的反差,力比多的分配需要合理的驾驭,这就是理性。太过波澜壮阔的生活体验,也许你的文字会写得平淡庸常。制造者总是平静的,让作品活灵活现着说话;至于怪癖体验者,不是颓废者的空虚爱好,就是属于他自己人生的行为艺术了。